TTS新传论文带读：点进来测试你的网感!!!

@TuTouSuo™️

*小红书账号：秃头研究所新传考研/秃头研究所Monsters

*如果你觉得自己读论文太过于盲目，传论不知道从哪里开始；如果你也想要通过碎片化的文带网感时间来补充和拓展知识储备；如果你想要一份直接简单的论文带读指南…那么一定要关注秃头研究所的论文带读栏目！每天都有热门事件、读点武威市某某管道经销部热门考点、进测有趣选题，传论通过标注考点、文带网感知识点和可学习案例，读点帮助我们实现「无痛阅读」！进测

*推文内容同步小红书/息流更新，传论也欢迎大家关注我们的文带网感小红书账号鸭！来和秃头所在小红书见面吧！读点武威市某某管道经销部

后台回复「论文带读」

获得所有论文带读PDF

添加打工人晨晨tts-chenchen

进入2025论文带读群

所以网感到底是进测什么啊？

@TuTouSuo™️

“网感”：网络时代下媒介内容价值要素分析

✍文/赵云泽 曾雷霄

‍一学框架+逻辑（⭐）

“网感”正在成为网络时代内容生产与传播的价值判断重要指标，本文系统梳理网感的传论构成要素及其社会影响，发现网感由心理接近性、文带网感趣味性、读点可参与性、有用性和高情绪唤起性、显著性、叙事语言年轻化、临场感、碎片化和奇异性等要素构成。同时从内容产业发展、叙事内容与主体、传播效果等角度分别阐述了网感带来的双重影响，在此基础上结合社会责任的视角对网感的具体实践方法提出了建议。

‍二学观点（⭐⭐⭐⭐）

▪ 【网感】

网感是网络时代内容生产者对于适合网络环境传播的内容选择、生产与传播的评判和实践理念。网感强调以受众为中心的思维来策划新闻的生产与传播，要求从内容到形式适应社交媒体的传播规律，满足网络用户不同的社交习惯和表达逻辑。强调网感就是关注网络用户的信息偏好和分享偏好，从而预测和评估一项内容产品能否能带来网络用户的流量。

▪【可参与性】

可参与性是指网络用户借助平台的各种功能参与到事件资讯的传播过程中。他们参与讨论和制作，如通过转发、评论、点赞、发弹幕和投票在不同的平台与内容生产商和其他网络用户互动和反馈，表达自身观点，这是一种平等参与的表现。

▪【临场感】

临场感是指受众产生的“我在现场的感受”，临场感被发现可以强化用户对社交媒体使用的积极态度。也因此，临场感被视作短视频等媒介内容产品的重要风格。社会临场理论认为，媒介用户可以通过媒介传播信息、互动沟通，实现功能层面的传播，在这一过程中，受众被视为真实的人，而非技术幻象。其他受众则可以感知到此人的存在。

‍三加自我思考（⭐⭐⭐）

❕社交媒体时代，传统的新闻价值要素中，哪些还具有显著的功 能，哪些已经失效？

❕ 在强调网感和新闻边界逐渐模糊的今天，内容价值究竟发生了何种变迁？

❕ 哪些内容价值要素变得更为重要？

‍答题语料积累（⭐⭐⭐⭐）

▪ 媒介技术的发展改变了原有的时空观念，带来了新闻报道延迟性的终结和空间的释放，让受众处于时空的迅速流动之中。心理的接近性正在成为网感重要的内容价值要素，而地理接近性与时效性正在面临解构。

▪ 无论是文字、图片还是音频和短视频的制作都在进行去专业化的洗礼，这大大降低了媒介生产的难度，不需要长期的专业化训练，用户就可以轻松地制作和传播媒介产品。当然这种改变也和传受关系有关，新媒体改变了信息生产和消费的核心，信息生产不再由专业人士所垄断，而是构建了由用户和专业从业者共同生产的传播环境。

▪ 随着互联网的崛起，话语权发生了较大移转，生活化的资讯和小人物的故事开始在新闻传播领域占据重要地位，这有助于记录社会大众的生活和表达他们的心声。这和传统媒体时代的叙事方式完全不同，传统媒体始终是权威和精英掌握内容生产的话语权，他们 定义了新闻价值乃至内容价值的标尺。当下的媒介技术带来的传受权力和传受关系的变革，让受众成为用户，成为新闻传播链条中的重心。

▪ 在内容生产中，过于追求情绪的唤起，有时会遮盖真相，引起舆论极化和反转。情绪也对网络形成了某种驯化，作为一种真实情感的情绪也被异化为面对利益时的伪装与作秀，当网络用户越沉浸其中，便越被驯化为“情绪至上”的数字个体。在社交媒体上，人们往往会形成两极分化的阵营，对于情绪化的内容持极端的态度。这种舆论极化不仅会加剧社会的分裂，还可能导致人们对于其他观点的排斥和歧视。追求高情绪唤起的作品往往会强化极端化的倾向，使得公众的讨论变得更加偏激和不理性。

ꕤ⋆⸝⸝Idealism

「逃离轨道 奔向旷野」

秃头所2025届全程班

以实用应试，寻找新的绿洲

⸝⸝Spring Festival

「2025届TTS春日实验企划 」

三门学科基础知识

传播/新闻/网传/理解新传学科

⸝⸝creat new world⸝⸝

「2025届TTS新传公开课 」

让想象力夺权

DON'T CRY!!RESIST!!!

最新评论